第266章(第1/2 页)
于是,他可以继续做唐僧陈祎,也可以做灵山的佛子金蝉子。
但对于珍娘他们来说,唐僧也好,佛子也罢,既然他回归了灵山,那么只要准提和接引二圣一日不曾死心,他们就必须对他抱有同对所有佛门中人一样的警惕和提防。
“佛子。”
珍娘态度坦然,并不为自己的戒备而愧疚。她站在这里,面对金蝉子,是以妖族领袖的身份。道统之争向来残酷,西方二圣对她生出算计之心在先,观世音菩萨有意引她入局在后,她若因为来的是孙悟空的师父、原截教大师兄现佛门如来佛祖的弟子就疏忽大意,才是不该。
金蝉子当然不会介意珍娘的态度,他本无意走这一遭,是受人所托,才来保法海一命。
当年截教三仙自黄风怪手中以混元金斗夺得了加持神杵,如来借此将西方教香火气运收归己用,狠狠地削薄了准提、接引对佛门的影响力,也让封神之时被他们渡走的三千红尘客尽数恢复了自由之身。
截教弟子固然心念教主,但故土难离,也不是所有人都随碧游宫去了另一个世界。他们反客为主,以盘踞已久的灵山为落脚点,重新聚拢在一起,也是让身为洪荒圣人的教主他日不至于在此世界全无牵系和依靠。
准提、接引之所以成圣,本就与西方教的创立息息相关。这番“引狼入室”,加之新旧天条交替后,大劫渐渐消弭,圣人开始受到天道约束,轻易不能现世,如来便也逐步将西方教握在手中,以其自创的大乘佛法改天换日,化西方教为后世人更为熟悉的、倡导“众生平等”的佛教。
可准提、接引到底也是圣人,即使面对妖皇帝俊和通天教主的联手谋算,也不至于毫无反抗之力。他们看似猝不及防,被迫避世,却还是在西方教中留下了后手。
除了封神时强行掠去的截教众人,西方教内毕竟还有他们亲自收入门下的门徒弟子。即使如来有意关注,却也忽视了其中的一位,那就是在所有人眼中闭关已久的灵吉菩萨。
说来灵吉的闭关也同当日帝俊找他问道脱不开关系。一叶障目,加上灵吉一向好脾气,同如来也算是性情相投,两人对于大乘佛法时常有一致的见解,是以如来也没有想到,准提、接引会从灵吉处下手,在人间留下了法海这么一个“传人”。
是啦,当年他们能够为了将地府笼在手中,牺牲一个地藏,如今自然也能逼迫灵吉,造出一个法海。
圣人藏形,无法入凡人梦中,但修为高深又未被约束
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